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Veremos a lo largo de este tema…

• El plan de Dios sobre la familia.

• La importancia de la familia.

• La relación entre padres e hijos.

• estudiarás los derechos y deberes de los padres, pero también los de los hijos.

• Comprobaremos que es posible vivir en familia y veremos la realidad de nuestra familia, cómo está conformada y su inmenso valor en nuestra vida.

• Estudiaremos además el valor social de la familia, así como los deberes de las instituciones a la hora de salvaguardar esta célula básica de la vida social.

• También se analizarán los deberes que todo ciudadano tiene respecto a las autoridades civiles, en la medida en que Dios es el fundamento de toda autoridad.

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El plan de Dios sobre la Familia

El cristiano conoce por la Biblia y las enseñanzas de la Iglesia cuál es el plan de Dios sobre el matrimonio y la familia. En efecto, en la primera página de la Biblia leemos que Dios crea el mundo y al hombre por un acto de amor gratuito. Mientras la mujer no existía, el hombre se sentía solo. Y dijo Dios: “No es bueno que el hombre esté solo. Haré pues, un ser semejante a él para que lo ayude” (Gn. 2,18) y con el ser humano aparece en matrimonio. Adán y Eva son creados por Dios “el uno para el otro”: Los bendijo Dios diciéndoles: “crezcan y multiplíquense; llenen la Tierra” (Gn 1, 28).

Hay dos narraciones de la creación del hombre. En una nos habla en general del ser humano y en la otra nos narra por separado la creación del hombre y luego de la mujer. Leamos:

Génesis 1,27-28 “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó: Hombre y mujer los creó. Los bendijo Dios diciéndoles: crezcan y multiplíquense; llenen la Tierra”

Génesis 2,18 -24

18 Luego, Dios el Señor dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para él.» 19-20 Y Dios el Señor formó de la tierra todos los animales y todas las aves, y se los llevó al hombre para que les pusiera nombre. El hombre les puso nombre a todos los animales domésticos, a todas las aves y a todos los animales salvajes, y ese nombre se les quedó. Sin embargo, ninguno de ellos resultó ser la ayuda adecuada para él. 21 Entonces Dios el Señor hizo caer al hombre en un sueño profundo y, mientras dormía, le sacó una de las costillas y le cerró otra vez la carne. 22 De esa costilla Dios el Señor hizo una mujer, y se la presentó al hombre, 23 el cual, al verla, dijo: «¡Ésta sí que es de mi propia carne y de mis propios huesos! Se va a llamar “mujer”, porque Dios la sacó del hombre.» 24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona.  25 Tanto el hombre como su mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos sentía vergüenza de estar así.

Podemos sacar varias enseñanzas de estos textos:

1. El hombre fue directamente creado por Dios tomando polvo de la tierra y soplando sobre él el aliento de vida. Una materia que ya existía, fue tomada y moldeada directamente por Dios; y luego sopló el “aliento de vida” (alma). El alma es directamente creada por Dios; nunca es evolución de la materia. Dios intervino también en la formación del cuerpo del hombre, tomando materia que ya existía y modelándola “con sus manos”.

2. El hombre y la mujer son creados a imagen y semejanza de Dios. No somos dioses, pero llevamos dentro su huella. Tenemos la capacidad para amar, igual que Él, y según nuestra medida. Podemos pensar y podemos decidir. Básicamente estas tres cosas (pensar, amar y decidir) son las que nos asemejan a Dios, pero también Dios nos ha creado capaces de transmitir la vida, sentir compasión, crear belleza, ser solidarios, expresar ternura como Jesús. Es el hombre entero (cuerpo y alma) quien está hecho a imagen y semejanza de Dios. Se puede decir que esta expresión del hombre como imagen de Dios manifiesta tres características de la condición humana: su dignidad (pues refleja la gloria de Dios), su fecundidad (bendecida por Dios) y su dominio sobre la tierra y sus criaturas; aunque propiamente hablando se ha de decir que es “administrador” de esos bienes, por los que ha de cuidarlos tal como Dios desea.​

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3. Los creó hombre y mujer: Los seres humanos somos seres sexuados: hombre y mujer. Y esta diferencia de sexo es determinada por Dios. Una diferencia que no hace a uno superior al otro, sino que nos muestra que nos complementamos. Somos dos maneras esenciales de ser humanos. Con un mismo origen, con las mismas responsabilidades y derechos, reflejando ambos la misma dignidad de Dios. Ninguno es superior al otro. Los cristianos antiguos comentaban que la verdadera huella de Dios se muestra en la creación de una pareja, no de un hombre solo y una mujer sola. Si Dios es amor, en el amor de un hombre y una mujer está su imagen. El hombre está solo sin la mujer. Por eso se alegra tanto cuando Dios la ofrece como su compañera y dice: Ahora sí. Ahora ya puede alcanzar la felicidad. Por esta razón, deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y los dos se hacen uno solo. Con estas palabras, la Biblia nos recuerda algo muy básico de la existencia humana: dejamos nuestro hogar, la casa de nuestros padres, cuando ya estamos listos para afrontar nuestra propia vida. Es entonces cuando nos unimos a nuestra pareja para ser una sola cosa. Y de esta realidad surge LA FAMILIA pues la pareja está abierta a la vida. Es importante que reconozcamos la riqueza de la sexualidad y la necesidad de respetar nuestro cuerpo y el de los demás.​

4. Recibieron el mandato de no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Recordemos que los relatos de la Biblia son para entenderlos según su intención al escribirlos y no literalmente. Repasemos lo que nos dicen los textos: Dios colocó al hombre en el jardín del Edén. El jardín del Edén es símbolo de la plenitud en la que el hombre, creado por Dios, vive. Es el jardín de la amistad con Dios y de la armonía consigo mismo y con toda la creación. Es el jardín de la santidad y de la justicia original, en la que el hombre participaba de la vida de Dios. En este jardín había dos árboles especiales: “el árbol de la vida en mitad del jardín, y el árbol del conocimiento del bien y del mal”. El hombre podía comer de todos los árboles del jardín, “pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comas; porque el día en que comas de él, tendrás que morir”. ¿Cuál es el secreto de estos árboles? ¿Por qué uno de ellos, el árbol del conocimiento, resulta prohibido? El árbol de la vida es el árbol de la verdad, del amor, del misterio de Dios. La sobreabundancia de la vida divina está simbolizada en ese árbol, situado en la mitad del jardín. Dios es la vida del hombre. Donde Dios es reconocido y adorado surgen el amor y la vida; es decir, con Dios el mundo se convierte en jardín, en paraíso. El hombre tenía acceso a ese “árbol de la vida”, podía comer de su fruto, podía alimentarse de la gracia que brota de la intimidad de Dios. Pero otro árbol estaba plantado en el jardín: el árbol del conocimiento del bien y del mal, cuyo fruto el hombre no podía comer sin morir. Hay una relación interna entre los dos árboles: para que el hombre pueda comer el fruto del árbol de la vida, no debe tocar el fruto del árbol de la ciencia. La realidad del hombre se despliega entre estos dos árboles; en la tensión entre comer el fruto de la plenitud y de la vida o probar el fruto que lleva a la muerte.

5. Les bendijo y les dio la orden y el poder para multiplicarse: llenar la tierra y someterla. Un poder que incluye no sólo multiplicarse, llenar y someter la tierra, sino también respetarla. Todo lo relativo a la vida es santo, proviene de Dios y es una bendición. La fecundidad es un don de Dios y fruto de su bendición. El hombre reconoce a la mujer con la misma dignidad que él; y a ella se unirá de por vida formando una sola carne. El hombre y la mujer tienen la misma dignidad, aunque las funciones que han de realizar en esta vida no son las mismas, sino complementarias. Para ello, cada género ha recibido de Dios facultades diferentes para poder cumplir mejor esta misión. Aquí también está incluido el matrimonio como institución natural. Matrimonio formado por “un hombre” y “una mujer”. Dios estableció esa diferencia de género para que, siguiendo el mismo orden que aparece en la creación, fueran capaces de procrear. Y para que esa unión fuera estable y así pudieran amar, respetar y educar a la prole, estableció que esa unión fuese indisoluble. Ya desde el origen queda claro el sentido de la unión entre los esposos y, por tanto, de la sexualidad:

• La comunión de amor entre el hombre y la mujer: Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne.

• La expresión de ese amor en la fecundidad, en la transmisión de la vida en los hijos. Crezcan y multiplíquense.